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文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),一個(gè)都不能

時(shí)間:2017-11-20 來(lái)源: 作者:




十九大報(bào)告提出,要“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,“深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。”那么,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)二者之間是怎樣的關(guān)系?在提高國(guó)家文化軟實(shí)力、滿足人民對(duì)美好生活的需要的過(guò)程中,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)律?

文化作為一種意識(shí)形態(tài),它首先應(yīng)該表現(xiàn)為事業(yè),我們應(yīng)該把中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為一項(xiàng)宏大的事業(yè),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人一項(xiàng)義不容辭的使命。當(dāng)我們講文化事業(yè)的時(shí)候,更多的是講它發(fā)揮的意識(shí)形態(tài)功能,比如可以激發(fā)我們社會(huì)更加奮勇前行,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,帶來(lái)好的精神狀態(tài),塑造好的行為模式,所有這些方面都是文化發(fā)展作為事業(yè)形態(tài)所具備的功能。

但是文化本身又不僅僅是事業(yè)形態(tài),要滿足人民群眾對(duì)更加豐富精神文化生活的需求,就要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),給人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品。

——中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師辛鳴

那么文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系是什么?要以文化事業(yè)為基礎(chǔ),把文化產(chǎn)業(yè)作為手段和保障。所以我們發(fā)展社會(huì)主義文化,我們就要構(gòu)建這樣一種體制:以社會(huì)效益為中心,通過(guò)經(jīng)濟(jì)效益的提升來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益,通過(guò)社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)為獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)造條件。以《戰(zhàn)狼》為例,在《戰(zhàn)狼》的拍攝期間,我們看到了各種各樣的報(bào)道中說(shuō)電影拍攝得非常不容易。說(shuō)明要?jiǎng)?chuàng)作一部好的文藝作品,是需要有經(jīng)濟(jì)支撐的,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),再好的創(chuàng)意,再好的理念,再好的價(jià)值觀也沒(méi)有辦法得到傳播。

為什么好萊塢的電影有那么大的影響力?首先它背后有強(qiáng)大的資金支持和產(chǎn)業(yè)支持,讓它能夠走向世界。當(dāng)一部作品品質(zhì)很優(yōu)秀時(shí),就可以靠著它的影響力獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入。所以今天的吳京導(dǎo)演,再想拍片子時(shí),就不會(huì)有很大的經(jīng)濟(jì)壓力了,形成了良性循環(huán)。目前中國(guó)社會(huì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,就應(yīng)該是以《戰(zhàn)狼》為范本來(lái)分析。因?yàn)樽髌穬?yōu)秀,帶來(lái)了好的經(jīng)濟(jì)效益,因?yàn)槟軒?lái)很好的經(jīng)濟(jì)效益,就能為將來(lái)創(chuàng)造更多更好的作品打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣的情況下,中國(guó)的文化發(fā)展也就走上了一條良性發(fā)展的軌道。

文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是這樣相輔相成,不可割裂的。我們既不能以追求所謂的藝術(shù)品質(zhì)為借口,創(chuàng)作那些脫離人民群眾需求的作品,導(dǎo)致沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益,但同時(shí)更要避免以文化發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)支撐為借口,去創(chuàng)作一些低級(jí)庸俗的作品來(lái)獲取短期的經(jīng)濟(jì)利益。我們要正確處理好兩者之間的關(guān)系,始終堅(jiān)持以社會(huì)效益為核心。

我們中國(guó)特色社會(huì)主義文化有著我們旗幟鮮明的內(nèi)在要求,包括政治上的要求以及意識(shí)形態(tài)方面的要求,這一點(diǎn)我們沒(méi)有必要回避。任何文化都有意識(shí)形態(tài)的功能,都有政治上的要求,是所有文化共同的規(guī)律。西方社會(huì)的文化產(chǎn)品同樣有其政治要求和政治標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在大家都看得很清楚。美國(guó)借好萊塢電影來(lái)傳播美國(guó)價(jià)值觀。在這個(gè)意義上來(lái)講,文化反映了一個(gè)國(guó)家的立場(chǎng)追求,反映一個(gè)國(guó)家的政治價(jià)值,這是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該理直氣壯地談這個(gè)問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!


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